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来到九份以前，笔者觉得布满文艺气味的九份应當是不吃烟火食的“高冷”小城，若是有一種色彩属于它，那应當是蓝灰色，恬静又略显神秘;来了以后，才發明它有商家店肆、老街美食，陌头巷尾人来人往，布满浓烈的糊口气味。不少人家的門口還挂着火红的灯笼，若是用一種色彩描写它，那无疑是赤色，暖和又热烈。
九份的衡宇适应山势，星罗棋布地盖在一块儿，狭小的街道和陡直的石阶，高凹凸低，弯曲折曲。行走時，经常會觉得走在他人家的屋顶上，也许是以更让人感觉奇异而又布满意见意义。
在窄窄的街道里继续行走，来到最热烈的基山老街，颠末老街双方上百家的傳统小店，又恍忽从新从漫画书里走到了热烈的人世街市。這条很有味道的老街，表现了台灣独有的“食”文化，从傳统特点小吃百家樂戰略,到饮品店、民間艺術品店，吃喝玩乐包罗万象。
一名九份本地的朋侪對《举世時报》记者先容说，若是是第一次来九份，必定不克不及错過九份怪异的芋圆，這类纯手工美食，把芋头的香甜@展%823Nf%示得极%2lmB7%尽%2lmB7%描%2lmB7%摹@，再加之滑润细腻的口感，的确让人欲罢不克不及。天热了可以吃芋圆沙冰，天凉了就吃芋圆红豆汤。听说，长年不竭的海風和雾夹带着海水盐分渗透山坡土壤中，是以這里的芋头出格好吃。
九份的咖啡店和茶社也不少，且各具特点，不少咖啡厅都设置了天台。因為九份依山傍海，不少位置不错的天台還能看到壮阔的海景，在這类情况下喝一杯香浓的咖啡或喝茶，让脚步跟着小城慢下来，真的有一種怡然自得的感受。难怪台灣歌手陈绮贞一来到這里，就創作了《九份的咖啡店》。
“亚洲金都”的富贵與衰败
九份的名字也是有故消脂茶,事的，按照《台北县志》的记录，因為在清领期間早期，這里的村子住了9户人家，每次到阛阓购物時都是每样要“九份”，到了厥后九份就成為了這村子的名字。
此外另有一種傳播的说法是，九份一起头被本地人称作“有金子的处所”，而這个發音被厥后到九份運彩ptt,的广东人听成“九份”，因此沿用至今。九份最起头的繁华源于被探测到金矿。大要在19世纪末，多量的淘金客簇拥所致，让這座本来只有九户的小山村敏捷地成长成三四万人的小镇，竣事了它的安静和荒凉。
台灣进入日据期間后，日本人及基隆颜氏家属接踵具有九份一带的矿权，特别在颜氏家属的谋划之下，九份进入金矿生產壮盛時代，同時也在四周開挖煤矿。九份出產的黄金，至多時以吨计较，含金量最高達九成以上。那時，九份大巨细小的金矿坑有80多个。天黑后這里火树银花，是以曾有“小香港”和“亚洲金都”之称。
约莫在1957年后，九份的黄金開采起头阑珊，最后于1971年正式竣事開采。九份的繁华也因此退色，室迩人遐、老街火食希少，嘈杂的小镇又归于安静。
九份“黄金期間”的富贵虽已褪去，但每一年都有很多画家、雕塑家、陶艺家汇集在這个小小的山城，怀想曩昔，追求灵感。在客岁google的“台灣最新街景热搜景点排行榜”中，網友热搜的台灣景点第1名就是九份老街。
折射台灣“悲情文化”
曾灯火通明、霓虹闪灼;历经金尽人散，寂静多年，這份升沉让九份多几多少有了一些纷歧样的气質。上个世纪80年月后期，《悲情都會》在九份四周取景拍摄。這部得到威尼斯大奖的片子，使人再次留心到這个特此外小镇，也让那份捉摸不透的神秘气質具象了——那就是悲情。笔者认為，這部作品之以是一上映就大获乐成，本色上是汐止機車借款,由于它恰到益处地将台灣文化中的“悲情谊识”经由過程纪实性的影象折射了出来。“台灣文化中悲情谊识的构成，與台灣汗青的特别性密不成分”，一位持久从事台灣文化钻研的學者在接管《举世時报》记者采访時暗示，台灣持久與内地的断绝，让不少台灣人發生了身份认同的狐疑，乃至身陷压抑與抵當、抱负與波折不竭抵触触犯的人生窘境。
中國的傳统文化因此农耕為主的封锁性大陆文化，其特色就在于重家庭、以血统毗连相互。在這类文化生理的安排下，跨過台灣海峡来到台灣的初期移民，不成防止怀有“恋乡情感”，难舍故土，深藏悲情。别的，台灣在汗青上又遭受了西班牙、荷兰、日本等异族的持久殖民统治，损失民族身份所發生的磨难和辱没，使台灣公众心里的悲情谊识加倍浓郁。因而，几代台灣人的悲情文化，就如许经由過程一座小城安静地表露出来。九份，它何尝不是一座小岛的缩影。▲ |
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發表於 2021-5-19 16:53:24
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