唐朝名妓送美食 傳承千年今人常享

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在唐代的汗青长河中，有一名名妓叫史凤，她在青楼中申明煊赫。她的樂成與眾分歧，其實不纯真寄托仙颜。可以或许在竞争剧烈的隆乳,青楼中脱颖而出，成為頭牌，必定有着過人的伶俐和能力。若只寄托面目面貌，毕竟未必可以或许博得客户的青睐，究竟结果青楼中標致的女子触目皆是。

在這個期間，正現在天的影視圈，固然外表吸引的演員浩繁，可以或许引發遍及存眷的却寥寥可数。是以，史凤的名声并不是偶尔，其暗地里可能有她晓得若何處置人際瓜葛的能力、出色的歌舞技能，或她對逢迎主顾需求的独太陽能LED感應燈,到看法。不管若何，史凤的出色表示使她的名字在那時的青楼中如雷灌耳，吸引了浩繁寻樂者。他們络绎不停，纷繁指定要找她，造成為了供不该求的場合排場。

面临如斯庞大的需求，史凤不免力有未逮。固然她巴望為每位客人供给杰出的辦事，但時候的限定使得她巴望與主顾互動的欲望遭到限定，她不但愿是以获咎那些没有获得歡迎的客人。

颠末沉思熟虑，史凤终究想到了一個伶俐的解决法子：即使没能親身歡迎的客人，也没必要白手而归。她决议在青楼中推出丰硕多样的羹品，如雪耳羹、水蛇羹和燕窝羹等，讓前来的客人可以或许品味到這些甘旨，哪怕不克不及與她共度良夜，最少可以享受美食。對付未能得到歡迎的人而言，這是一種抚慰，也大大削减了他們的不满情感。

逐步地，史凤用羹来待客，形成為了一種默契：通常未能運彩好朋友,获得她歡迎的客人，便會被赠予一碗羹。看到羹，世人自大白是拒绝了的意思，因此也再也不胶葛。經此一来，風頭更劲的史凤备受接待，而谁也通晓，若未曾歡迎，却品味到羹，那就是注定要另寻别人。

這类以甘旨示人，回绝而不失儀貌的做法生髪,，讓史凤在回绝客人時顯得更加委婉。早在唐朝，着名的文人冯贽在《云仙杂記》中也提到過史凤的待客之道。後人称此举為“闭門羹”，意指主人以食品的方法回應来访者，從而表示出一種更加婉轉的回绝。

現在，“闭門羹”一词早已成為現代社會的一部門，象征着咱們在糊口的方方面面，不免會碰到一些回绝和掉。惋惜的是，現代人提到“闭門”，彷佛已再也不與羹相接洽，而是简略的回绝，没有了那份温情。

經由過程史凤的故事，咱們不由感伤，人活路上总有遭受“闭門羹”的時刻，但是，那些碗中羹的暖麻將無雙,和，實則讓拒毫不再那末難听。